《生老病死苦的再祸害》
看到这个题目大家一定以为龙爷是在说教吧，其实不是的，说的恰好就是这“五个字”的祸害。
稍微有点佛教知识的都应该知道，生、老、病、死，是佛教教育中所阐述的人间「四苦」，而不是连“苦”字也加上来变成「五苦」。
也不知曾几何时，生、老、病、死加上“苦”这五个字俨然变成了墓碑或祖先牌的标准度量，但凡“字数”一定要用「生」或「老」，如果不按照这种民俗规范就会导致家中的人「病」、「死」、「苦」。
除非叫人书写，否则如今的祖先牌位厂家早就已经跟随这种民俗，但奇妙的是，如果沿用了「生」或「老」字，那是否意味着家中人就永远不会生病，不会老死，以后生活如神仙般离苦得乐？
人类本来就因为对生死恐惧而容易迷信，这种民俗更导致后来但凡墓碑、祖先牌位、神牌名讳、宗祠牌、纪念碑或与各种牌坊，皆因迷信各地域或籍贯的“吉凶字数”而进行不同的书写。
据知后来有人离谱到连商业招牌都用上了，那接下来各种名片或网络专页名字要不要干脆也跟随？那华人中文取名以后也直接用两个字代表活到「老」不是更好？
爷实在不知道是哪个年代，哪位天才高手的发明。爷本身研究书法文字，深深知道这种规矩一出，中文字的书写就立马受到限制而变成刻板，一旦你要写多字，那表达的意义就往往词不达意甚至会扭曲。
话说不久前龙爷在马六甲州亲眼看到一位出家人到某丧府做法事，法事后趁着空档既然口无遮拦，直接批断当事人家中的祖先牌位的字数不祥是导致当事人家人病痛死亡的原因。
要知道这祖先牌位就是家中长辈在去年过年前因为太旧而更换。这看似很平常的一句话无形中就变成那位家长心中永远的痛，这也让当事人眼神在刹那间闪出愧疚续而下泪，再而露出恐惧和不安，这一般人也许看不出来，但这难逃龙爷敏锐的目光。然而法师收了红包却拍拍屁股就这样走了，也不向主家多加解说安慰。
龙爷要谴责的是，大乘佛教出家人顶着佛名办事不是当以慈悲为怀的吗？出口难道不是当予人以正信正念的吗？动辄亮出迷信民俗风俗招段这是要让主家等同无知犯下牌位大忌才导致家人病死而内疚下半生吗？
要知道，就算如今对方把祖先排位换了叫人重新书写这依然无法让他心中释怀的，这种事情无非促使当事人后半生内疚郁郁寡欢直达患上重病，续而到去世为止。这法师还让不让人活下去啊？
这显然不是一个大乘出家人应有的德行，连最起码的敏感度和基本口德都没有。佛教不是经常鼓励人应当说好话、行好心、做好事吗？
所以每当龙爷勘察阴阳宅风水遇到这种囿于民俗的困惑事通常都直接予以开导点破，就是因为深深知道把不好的概念注入人脑潜意识的严重祸害，这可以导致一个人内心瞬间崩溃而致病，这不是开玩笑的。
再说如果像爷本身学过念力学及潜意识学而且是经年累月都在用，那意念的投射就更加快速了，要知道坏意念一起有时甚至连诅咒都都可以省略了。
就因为爷知道有时我的一句话足足可以顶他家中成员眷属的一百句劝。龙爷并非大修行者不是大善人更不是厚德长者尚且知道事有可为有不可。
顺便奉劝各位出家大德大师和各玄学及民俗大师，不要因为死要人家采信你而突然 “语出惊人”，你那看似“好意”的一句话却往往足以杀人于无形。还有那些学到半桶水的神婆仙公去到亲朋戚友家里最好也不要一知半解就轻易出言，你那臭嘴有时真的会害死人兼得罪鬼神。
生老病死的人生原本就苦，难道说这些大德大师还怕人家不够苦所以要苦上加苦？度众生？基本的同理心和情商在哪里？蛤？
说真的龙爷也并不反对人们要跟随祖先牌的字数或什么民俗习惯，爷的作风一向随顺，你要跟民俗，我是ok，你不跟随我也不会因为这种东西而恐吓你，龙爷最重要的是看到主家一家人能够心安快乐。人就那么短暂的一辈子，有信心积极快乐的活下去比较啥都重要！
26/01/2022。 龙爷。
