2017年10月11日星期三

趣谈姓名学来历和改变命运















趣谈姓名学来历和改变命运


以现代家庭来说,一个新生命来到这世界来到你家庭,这是添丁大喜之事,是值得庆贺的,对于婴孩的父母来说,给婴孩取个好名字就是首重任务了。


有些父母在婴孩尚未出生前,就已经根据医生给的性别推断,先给婴孩取好了名字。


当然,以上这种情况,这些父母是根据自己的喜好所取的名字。也有父母比较相信玄学术数的,就会寻找师父帮孩子取名。


在大马,一些父母找到师父后,竟然会问师父用什么方法为孩子取名,显然这些父母都对姓名学有些许关注。













传统与现代取名法

从玄学角度来说,姓名学的取名普遍上以「八字用神取名法」最为传统,命中五行喜缺个啥,姓名中就给它补上,例如八字用神喜木者,可能会用森、材、彬、梧、桐等为名,诸如此类的,这是最普遍的取名法。


然而我是少数应用现代「易经取名法」的,之前就见过有人问,姓名学中五行缺啥和《易经》的关联,但见众人答非所问,甚至批判古代玄学家为了笔划而刻意造字,我即应机而回复之。


易经》其实有两种,周易较趋向哲学派,汉易偏向数理,汉易是有沿用五行会应用易经取名字的,和五行缺什么不一定有直接关联,易经取名」并非远溯古代,而是近代的发明,其中一个重要程序较偏于取象而已。


至于用五行缺什么来取名的,一般指向传统八字用神取名法,不属易经派
  

目前用天格地格人格、外格、总格来算的,是早期已故大马知名玄学家“谷中鸣”的取名法,和「传统八字用神取名法」不同一派。


此法盛行于港台新马等地,后逐渐在中国大陆流行起来。很多人知道这种取名法,但就是不懂它的具体名字,其实这种取名法称为「五格剖象法」。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

五格剖象法来历

 

五格剖象法」的来历源自日本,总名「三才五格剖象法」,又称「五格破相法,是目前较影响较广的一种取名法。据考,大约在日本明治二十五年(公元1892年)时,日本占卜学家「佐佐木盛夫」根据中国玄学术数的河洛理数,和音韵与五行生原理,再加上长期而繁复的统计过程,进而推演出来的,当时在日本称之为「汉流」


另,在公元1918年初,日本人 熊崎健翁 根据此法再整理归纳和开创,此法才得以真正定局,因此后来「五格剖象法也称作熊崎氏姓名学」。其核心部分,就是将人的姓名按五个程序分断,再对照字法五行数理而判断吉凶。
















台湾学者的推广

1936年有位来自台湾留学日本的白玉光(后来改名白惠文,拜熊崎先生为师研究姓名学回国以后,取得熊崎先生的同意,陆续用汉文发表了熊崎氏姓名学之神秘姓名之命运学姓名学之奥祕等三本书,熊崎氏姓名学」才在台湾地区逐渐风行起来。


因此论及姓名学渊源,白氏实为引进熊崎氏姓名学」的第一人。后来流行于港台中韩,东南亚等地。熊崎氏姓名学的组成部分为


1.划数吉凶(以81种灵动数,已经预先既定的吉凶数理为准)。

2.五格的生关系。

3.音韵的生关系等三大部份(这部分较少人沿用)


然而「五格剖象取名」也不是没有问题的,其产生最大问题部分,就是日文与汉字写法笔划差距颇大,虽然日文中有汉字部分。其次,日本名字大多四个字,而中文名除了复姓一般三个字。其三是沿用《康熙字典》的笔划为准。要知道,《康熙字典》的笔划和当时的繁体笔划的演算又有一些差距。


为什么一定要沿用《康熙字典》作为依据,其中最关键部分就是《康熙字典》是目前收录汉字字数最多的一部字典,因此没有字数不够的问题存在。


















康熙字典的由来

康熙皇帝 为什么要编撰《康熙字典》,据考,这主要和 康熙皇帝 的兴趣即收藏古董文物有极大,古文物中本来就有许多古字无法辨别,尤其是康熙皇帝喜特别欢附有文字的书法、字画、匾额、石碑和陶瓷文物,为了弥补文字上的缺憾,公元1716年康熙下令,着张玉书、陈廷敬等三十多位大学士奉旨编撰。


《康熙字典》主要是依据明朝 张自烈的《正字通》,还有就是明朝 梅膺柞的《字汇》,用这两本作为蓝本,然后查漏补缺是中国第一部收字最全、使用范围最广的字典,也是中国唯一皇帝为之以皇帝年号命名的字典,里面共收古今汉字47035个





















古代字体应用的尴尬

《康熙字典》有如此庞大的字数用以取名是相当足够了,问题是里面很多生僻字体甚至在元明代以前就已经不再沿用,形同废字。

台湾社会历来沿用繁体字典,但对比《康熙字典》中那些古字废字,甚至同字但笔划数却不同,个个字数笔划都要据实按照《康熙字典》作依据,已经让一般玄学家倍感吃力,更何况目前东南亚已经改用简体字和简体字典,就算同一个字义,可能在字形、笔划都全然不同。难道说用《康熙字典》求出来的字,却以简体字来应用吗?



按照《康熙字典》字数笔划取的名字非常好认,通常一看名字或名片就知道,但问题是,小孩取得如此名字,独特和让人耳目一新,但开学时候就有老师摸着脑袋唸不出字音、查不到字典、同学朋友唸错名字甚至有幼儿园老师干脆问学生你叫啥名字的尴尬情况。



这就是其缺点所在,说真的我极不推崇,还不如用「传统八字用神命名」来的简单干脆。因为在极度配合吉凶数理的要求下,必然要舍弃其他要素,不可能十全十美,取出来的名字读起来就难免奇怪,甚至可以说忽略了最基本性别上的要求。


所以有人以为现代玄学家刻意为了五行配合和笔划要求而造字这实在是天大的误会,造字有那么容易吗?中文字从神话人物的仓颉造字到甲骨象形,又演变成篆、隶、行、楷、其过程是经过漫长久远的文化与经济考量、甚至各代帝皇统一改良而逐渐成熟的。你喜欢就造了个字,东南亚各国政教界能承认吗?
















有人问,姓名真的会影响命运吗?

我说,命理学的部分包含什广,而姓名学只是其中的一个部分,但人命又岂是区区一个名字可以主宰的?当然,一个好的名字叫起来顺口、流畅,而被叫的人有自信、自豪感,最重要的是名字字义和性别,甚至其命中个性的恰当配搭,其神韵部分尤为重要。


对姓名学再没有概念,甚至再瞧不起姓名学的人,都不至于会随意取个烂名字给自己的孩子,充其量只是取得不好听而已。


但中国南下的上一辈因为迷信孩子难以带养,是会给自己的孩子取上一个难听的小名或乳名,如细狗、牛仔、咕咕、傻花、呆妹、猪妹等等带有贬义的叫法,但殊不知这些乳名对小孩的成长心理是会造成不良暗示和影响的。














 

乳名的心理障碍

华人都喜欢好意头,就算长大后在外乡如何奋斗打拼成功,也绝不会轻易透露他的乳名,可一旦回乡后所有人都在叫他的乳名,颇有被乡下人定局看扁之嫌,心中仍会在意,感觉气馁和不快。


称呼人家乳名有不敬之意,三国时代一代枭雄曹操的乳名叫阿瞒,他毕生对此名就耿耿于怀,谁胆敢直呼他乳名是要人头落地的。记得,难听的名字不一定和他以后的成就成正比,但一定对他内心的成长造成阴影。


以现代社会论,取名的效果和胜算,要以小时正确取名为显著。如果长大后再来改名,难免受到原名的限制。以大马为例,我们的祖辈在战乱时期来到南洋,中文程度并不高,生活条件不佳,对当时生小孩命名的要求也不高,名字甚至非常土气。













举例说,男的可以叫亚才,女的可以叫细妹,等到这些孩子长大后再来改名,就不可能完全偏离报生纸或身份证上马来名字翻译的读音。也就是说,亚才不可能突然改叫俊康,细妹不可能变成叫秀汶。


这点,是大马改名“改字不改音”的潜规则,中文字都有四个读音,你就只能在这四个读音上求变化,当然如果遇到名字上两个字音的变化字体不多时,就有可能造成某些极限,这就考验改名师父的功力了。


其实中文名字只要不是太难听,有时是没有必要更改的,除非你工作事业上的需求而必须改名或另取美名,如歌星或演员等演艺或艺术界人士,又或者你在名片上一定要使用中文姓名。
现代是网络世界,有人甚至喜欢在网上用怪名字,觉得这样才够吸引而成为网红。















取名与选名

说到婴孩的取名也挺有趣,一些父母有自己喜爱的特定名字,但却仍然要请师父帮忙审批,可一旦名字不能应用在孩子身上,甚至师父已经取了新替代名字,父母毅然执意沿用自己喜爱的名字,颇有花钱买认同之意。


所以我通常会先要父母本身写出自己喜欢的三个名字,再从名字中或调配或更改,务必使到名字能契合此婴孩身份性格,又能弥补其格局缺陷,又好听又顺口又有意义的名字。












族谱排序与取名改名之难
最难取名的莫过于根据族谱取名,这是因为两个字的其中一个已经被限定,仅存唯一能够添加更改的一个字,最考功夫。


取名改名真可算是海底捞针,一本最新通用中文字典少说都在一万到两万字左右,还要配合婴孩的性别、出生日期、推算其性格趋向、纠正其未来缺失,字义字音的配搭,还要顾及时代的演变,社会的需求,考量可谓繁杂而周全。


甚至还要先选出几个供父母选择,所以取名字花费的时间什长,有时一整日坐在那儿选不到几个合意字。


所谓台上三分钟,台下十年功,最怕父母说这几个名字我都不喜欢,因为不够新颖,听起来不像巨星、富豪、或千金、阔少,那你就晕了。遇到如此情况,要么他可能根据自己的喜欢,否则爷就叫他另请高明得了。


喔,爷的号叫 云海苍龙,You also can call me龙爷,嘻嘻!


11/10/2017  云海苍龙









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