评宗教的正信迷信言论

《评宗教的正信迷信言论》

曾经有好一段时间爷不再对宗教做出评论，这段文字图片是近期某学员发送过来的，说是出自某宗教大德，但在阅读中总觉得哪里不对味而叫爷剖析。

爷不想断章取义，但这个图片明显已经被人截断，据说还流布在某宗教网页，爷就以经验尝试解剖。(爷鼓励你们先看图片的文字才容易明白)

客观的说，从整句文字来看，这句话是有预先替人设下框架的假逻辑漏洞存在滴。因为被假设的一方已经从一开头就被预先定罪了。

难道说，高人就一定非给自己设套，说自己不迷信，才是高人的作为吗，这不是明显有强迫症吗？

文字上说，「过几年才发现自己不对，是上了自己的当？」

这里，爷用人类的文明进程做个比方，例如做任何学术研究必须靠数据的佐证，逐步探讨和推翻，直到接近真相，符合科学与学术研究程序无不如此。

从错误中进步成长，是世界的逻辑因缘法。人类的知识进展到甚么程度，学界所公布的消息，都只能说与真相更进一步，或非常接近真相。

如果说研究成果就是真相，话语难免武断和闭塞。

但现代人类就是活在这样一个文明进程中，其间中所公布的数据纵然有误，但不能定义说是人类“迷信”了自己的研究作为，或者把研究当正信，而上了自己的当，因为这种假设根本就不符合科学或学术研究进程，也不符合人类文明社会的进步与需求。

如果硬就如此定义为正信或迷信未免过于牵强。

既然这是宗教概论，爷就从另一个角度说，人类设制了宗教后发现漏洞很多而极不完美，进程上的修改，从而增设了不可逾越的戒条，信徒们只能一辈子绝对相信万能的神，否则即罪大恶极下地狱。

信徒连胆敢质疑的想法都不能存有，因为质疑就代表本身信念有错误，意味着也许上了人类自己的当。

别说多几年后会发现，几乎一辈子连怀疑自己有没有上当的机会都被扼杀，那不是叫智慧，而是叫无明或极度愚蠢。

当然如果说某些人迷信科学，那是他对科学的定义不甚了解，同样也会害了自己。

如果把人类的理性思考不该盲目相信，也被宗教诡辩成是一种迷信的话，那人类似乎是应该把愚蠢当成正信了？

文字上说，迷信和正信是非常难讲的，谁敢说自己不迷信？这句话本身就是很典型的换框下套，因为只有宗教本身才极度在意迷信正信这种文字游戏。

然后说除非像佛一样通一切法，才叫着正信。这也是典型把佛当成宇宙间无所不知，无所不能超级无敌的神明。

最后的语气更绝，直接贬低读书人，言下之意他们那些宗教典籍就不是书本？

再故作叹息，设套说有读书的人就一定称自己不迷信，然后读书就是沧海一粟。那么说来，他是摆明宗教典籍就是神启的宇宙真理囖？经书就不是书本，就不能当成世间一般学术探讨、思索、研究囖？

大乘佛教强调信、解、行、证，都已经把信字排在第一条，叫你信就是了，其它都先别想，难道这种未经头脑思考、研究出处、证实根据的信，就不叫盲信吗？没有破解又何从立信呢？还是要强词说成是正信？这恰好就是它最矛盾打脸的地方！

如果要爷评论这段文字造诣，无论撰写人是谁，哪怕是甚么天外飞仙高人教主，从一小段文字的拆解，可以意识到文字撰写人有着一般宗教人士的通病，语气牵强带逼迫，主观意识甚强。

顶多，只能引起宗教人士的共鸣，对外释不了善意。

29/09/2018 龙爷。