古印度文明与宗教史考（三）

《古印度文明与宗教史考（三）》

3）《雅利安人的入侵》

3A《吠陀时代》

历史上，「雅利安人」摧毁了四大文明古国中的三个：「古巴比伦」、「古印度」、「古埃及」。在古印度文明被侵占后，「雅利安人」（aryans）入侵印度地区，在文化上并与当地人结合，创造了经典的「吠陀文化」体系。

「雅利安民族」在公元前2000年上半叶正处于军事民主制时期，有一说他们是伊朗民族，另一说是居住在「里海」以及「中亚草原」的一些游牧民族，但同样来自「中东」这倒没错。当时他们分开两支慢慢的开始移民，一支向西南进入「伊朗高原」，旋即又闯入两河流域和「意大利」地区及「埃及」。东南的一支则穿过「伊朗」、「阿富汗」、「兴都库什山」抵达印度河河谷地区。

这些人自称为“雅利安瓦尔那”，意即“高尚贵族”的意思，在公元前2000 -1500年左右（中国的夏代时期，逾今3700年以上），「雅利安人」和原印度土著「达罗毗荼」人 爆发了大规模战争后，印度土著被征服，「雅利安人」称他们为“达休”，意即“贱民”的意思。

在侵占印度后，定居下来的「雅利安人」氏族部落生活就开始瓦解并融入和吸纳印度社会文化，「雅利安人」称村落为“哥罗摩”，由父权制的大家族组成。部落和氏族有着公民大会（雅利安人称其为“维达塔”），全体成员参加，负责军事、祭祀、战利品分配等事件。

3B《吠陀时代经典》

早期「吠陀时代」亦称为「梨俱吠陀时代」。「雅利安人」最初本身是「密特拉太阳神」信仰，后来「琐罗亚斯德」（宗教改革者）对原始「伊朗」宗教进行改革之后从中发展出「拜火教」信仰，火神的名字是「阿胡拉·马兹达」。而「伊朗」的「密特拉太阳神」原是出于「波斯」和「中东」的多神教。

于公元前1200年至公元前1000年期间（中国的商朝时期），「雅利安人」融合了印度文化后又再发展编纂了印度原始的宗教文献《吠陀经》，并在此基础上创建了「婆罗门教」，又称为「古印度教」，再藉由「婆罗门教」基础上设立出「种姓制度」。

《吠陀经》原名称为《梨俱吠陀》原本篇幅已经很长，为了使人们容易接受，在传承过程中又渐渐被分成《裟摩吠陀》、《耶柔吠陀》、《阿闼婆吠陀》三部，加上《梨俱吠陀》这四部文献合称《吠陀本集四部》，由祭祀仪式中奉献给众神的颂歌构成。

后来四部本集又再进一步分类，形成了三种经典：《梵书》、《森林书》、《奥义书》，这三种文献可以理解为指导解释宗教仪式、蕴含丰富的神学思绪。从《四部吠陀本集》发展到后来的三种经典都是在漫长岁月中形成，这就是「吠陀文化」的「四经三书」。（待续）

19/02/2020   龙爷。