2017年9月9日星期六

论宗教轮回与现实转生
















《论宗教轮回与现实转生》


曾经有人来找我问有关宗教神识轮回的问题,我说我的看法已然不同以往和常人,你可以称我为「无神论者」,我不相信人造出的那种以阶级论高低的神,也不同意宗教思想规定下的轮回,但不代表我否决人类有灵魂转生



我统称它们为「无形界」,人类本源自「无形界」,就像「量子论」的暗物质一样。



我之前说过无数次,「因果轮回论」实则源自古印度的「吠陀婆罗门」,而不是佛教。是因为印度的种姓制度导致他们发明这种机制,其中婆罗门、剎帝利(武士贵族政治家)、吠啥(农民庶民),这三个种姓是再生族,是可以永远轮回做人的贵族,婆罗门因为是最高等知识分子、巫师、祭司、僧侣或神职人员,有特权可以做神仙享受“永生”或选择再生为贵族。

















而首陀罗(奴隶)和一种不列入阶级的贱民(扫粪收尸)是一生族,今生以后是不能再轮回做人,顶多只能够做畜生,或只能做永远低等或几乎泯灭的“残留灵”。



说难听些,武士和政治家不过是婆罗门「神权家」的作为治理国家和战争的工具而已。他们只需要做好自己的本份,就可以永远享受高等种姓的特权,根本不需要懂得太多,懂得多反而成为干涉。这就是种姓制度,政教勾结的好处,而「轮回论」就是奴役百姓的整个支撑架构。
















然而「轮回论」也不是一次就造出来的,据考《吠陀经》最早的轮回论是「五火二道」,后来因为有漏洞,又改成「四生三道」。反而是后期大乘佛教僧侣画蛇添足,进一步改成现在的「四生六道」。印度婆罗门教目前仍然是保持着「四生三道」。



甚么是「五火二道」,就是印度人奉行宗教教义死后火葬,要进行「五种火祭」仪式,类似西藏火供,因为祭祀和奉教的能量,灵魂会去月球、太阳、或者和神合一,这就是「天神道」。否则就会和自己的祖先团聚在一起,就是「祖灵道」。



而三道就是在此二道中加入「人道」,就是先去月亮享受,之后变成雨,雨下地成土,土又生毂粮,被人吃下肚,又变成精子,精子进母胎又变成人类。而不信宗教规矩的人,或者他们所谓的坏人就会变成「四生」中的畜生。






















甚么是「四生」,就是胎生、卵生、化生、湿生。



甚么是「六道」,大乘佛教加入,天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生道,谓之六道。其中,阿修罗Ahura Mazdao原本是古代波斯人与雅利安人在分离前共同的神,也是古代波斯既今天伊朗的古宗教「拜火教」最高的神,而印度婆罗门把它改编成专门和印度众神Deva对抗的恶魔。




佛教方面则是在部派分裂后,后弘期大乘佛教的僧侣把这种思想纳入佛教甚至重新撰写典籍,还加入「业障论」,否则根本无法正常阐述和彰显极乐世界的佛、菩萨、声闻、缘觉(四圣)及三十三诸天的天人神众境界的珍贵,也导致无法吸引惯于极度依赖神明的印度低等阶级,因为这可以让低等种姓得到轮回和升天的高等特权。



所以大乘佛教和某些宗教鼓吹「业障论」或「原罪论」鼓励通过忏悔来消除累劫业障,并鼓励行各种善业以累计大量功德,否则只能轮回在「四生六道」,不能上天做天人,只有皈依宗教后有唸经持咒打坐积福修行不辍,死后就能蒙佛力接引往生他们的极乐世界净土,最少都能够升天做天人得享受。



其实佛教的净土也不止极乐世界而已,佛教的各种佛、菩萨如观音地藏等都各自有他们的极乐净土。甚至藏传佛教的佛菩萨都有各自的净土。






















所以我说过,甚么是宗教?宗教的成立有两个至关重要的基本条件,就是要有高等灵是其一,无论是佛、菩萨还是神,而且无论是一神还是多神,其二是必定要有和该神有关的极乐净土供信徒死后往生。






















这就是为甚么当时佛陀才说他并没有成立宗教,甚至说他的学说只是一种教育的教,不是我们以为宗教的那个,他极力反对膜拜和信赖任何高灵偶像包刮他自己,除了涅磐也没有说死后要去哪个净土。



没有否定当时的「轮回机制」是没必要和占多数相信轮回的印度人加剧矛盾和对抗,同时他亦没有鼓吹,因为这不是他宣传「解脱道」的始终目的。






















你仍然可以到「斯里兰卡」的原始佛教寺庙去观察,除了一些门徒比丘,里面没有其它的佛菩萨或神明偶像。显然大乘佛教的兴起,极乐世界与大量佛菩萨偶像的创造和膜拜已经背离两千五百年前佛陀的原始教义宗旨。



所以客观的说,宗教的轮回机制是印度一种带有政治手段的人为的发明,甚至是经过数次改良的,而不是一种突然的发现。



原始佛法中的「无我论」,是以人为本而直指解脱的,这是吠陀经「梵我合一」或「神我合一」所没有的。除了肉体外,婆罗门的灵魂(我)和(梵)神合一仍然是有一个执著的净土,和享福的去处,有净土会落入「常见」(恒长),如果连灵魂都没有则又落入「断见」(断灭),如果真的那样,反正一了百了,那就没必要再谈论任何宗教论述甚至修为涵养了,因此两者仍然不是究竟(圆满)。所以大乘佛教谈「常、乐、我、净」,显然乖离谈论「空、苦、无我、无常」的原始佛教教育。



抛开宗教的论述,我是可以很直接的说,人类是有「灵体」的,而引导「灵体」的就是自己的生前意识简称灵识,不是一个实在的物质。我个人多年深切的体悟是,一般人的死亡,如果无法融入宇宙,依「灵体」直接的惯性依赖,会一直想重返肉体,但「肉体」死亡后和「灵体」不能产生共鸣引力,始终无法再重新契合。

















同时,在生前又对宇宙的融入没有概念,又或者仅限于宗教中接引往生的净土概念,那就会出现数种情况:



1)恐慌散乱。(意识自然出现恐怖景象,迷惑自己。)



2)昏沉迷茫飘荡。(迷失,漫无目的飘流、游荡,迷离境界)



3)留守生前执着的事物地点。(床,坟墓,生前的房子,喜欢的子孙,喜欢的嗜好,喜欢的物品,喜欢去的地方留恋溜达,找回已经逝去的朋友,不一而论。)



4)随缘转生。(依灵识在世前的惯性和记忆,会被同辈份,或者下一二代甚至更远的女性亲属、友人、的怀孕子宫磁场所吸引而转世。需注意,这其中并没有什么宗教论的因果业力在内。) 宗教轮回论的灵魂有如肉体的人类要经过受审批,下地狱受刑,然后依照所谓的业力投胎成胎、卵、化、湿的四生六道,但实相世界中的「灵体」完全不必。



另外,实际宇宙中人类的灵识有别于其它海陆禽兽昆虫等生物,因为其灵识会更加昏暗浑浊,缺乏同等的灵智在内,而且相互间无法吸引,由于波长没有共振频率,除非你生前非常喜欢它们经常接触他们,否则很难被它们的母胎吸引而投生它们。但我发现也有某些例外,而我也发现其它生物灵识彷彿更喜欢接触人类。














如果生前有宗教接引往生概念,而且深厚,那往生时「潜意识」的投影会被头脑启动放大,这时可以看到宗教的神明或佛菩萨出现来接引,可是一旦头脑的投影操作逐渐消失(脑死),「灵识」会甦醒,会对“神”有强烈的依赖需求,这时,幻境中的神会很快消失,因为它毕竟不存在(潜意识已经没有足够的情景支撑提供投影)。



但,天地间大宇宙的的能量磁场一定不会消失,而且随时存在,如果生前有某种解脱概念,灵识就会很容易回归本位,融入其中。



目前世界各地都有很多拥有记忆的转生者,他们称之为再生人,中国「湖南省通道侗族自治县」就有很多,算是目前转生人数最多最集中的村落。



客观来说,生物都是“再生者”,所以「转生」并不奇怪,只是多数头脑不能带出前世记忆而已。我在此明说一次,你要永远记得,你越相信轮回,神识有轮回概念就越容易轮回,人类有的是自己的选择权利,你有权利不轮回,而不是被选择轮回,或者业力牵绊强制你轮回。
















转生、转世、再来人,客观来说是宇宙自然规律也是世间现象,也许未来人类能在这方面有所突破,就像打坐禅修和超能力的开发,甚至灵魂学的科学印证等等。


问题是这些科学尚在开发的领域往往被信徒对号入座,凡有发现皆被归纳为宗教神迹,动辄就说经典早有记载云云,几乎不允许有第二出路,实在不能说这不是人类的悲哀。














我要郑重说明,我并非佛教徒,也不是「原始佛教」的真实拥护者。我只是欣赏思想卓越者而已。只是我的领悟另类,因有感故而撰文阐述。



另外,我曾创立「乾坤心法」,有人以为我在创教,其实我不过是和极少数谈得来的有缘人分享我的多年心得而已,里面没有神,没有净土,更没有任何金钱物质的奉献,我不喜欢扼杀和牵制人类的思维,别诬陷我在创教,我极其讨厌宗教。



我甚至期许未来世界有更正确接近完美的教育可以完全取代宗教。



10/09/2017。 云海苍龙