2013年9月27日星期五

灵异神迹和宗教信仰(一)




























灵异神迹和宗教信仰(一)

信仰的双面刃




最近有人问起我,对于灵异和信仰问题的看法。无可否认,灵异和信仰两者是分不开的,分开来谈难免到喉不到胃,因此必须合起来讲,较为言之有物,然而篇幅自然长些。




自古以来,人对未知领域或说异度空间总是充满刺激、好奇和倾向崇拜性的,于是在生活中每有发现一些灵异的事件,不管对错,都会被无限的放大和夸大。以致发展成为万物有灵论,进而演变成各种各样的鬼神信仰、再加上一套做人或修行的大道理后,又演变成各族群的宗教信仰。




然而对于某些有心人来说,这种情况是很容易用来大作文章,操控信徒以达到捞取财色利益的目的。




先谈谈灵异吧,目前最常见的例子莫如面子书上广传的灵异照片或视频,例如;灵光照、鬼神暗影照、火供现形照、快动作变形照、佛光(阳光)射线照,等等...不胜枚举。




而对于拍到这些照片的人来说,因为对于真实情况的不了解,常喜不自胜。以为蒙上天或神佛的眷顾或示意或鼓励,才拍到如此不思议的照片,这无形中加深了自己与他人的无明,深深地中了盲信之毒而不自知。反而让自己陷入盲目信仰的执着深渊。然而实则根本就不是这么回事。




我不是鼓吹无神论者,我深深知道对于一般的人来说,有信仰有灵异毕竟不是坏事,至少心灵深处有所依靠和付托,做人做事也较有信心。但,这只是常人所看到的一面。




而另一面是,如果哪一天你那平静或顺利的生活突然因为某些因素而产生巨大变化时。这时的你,就会怀疑起自己笃信的信仰和宗教是不是有问题了。因为灵异神跡是一回事,你的现实生活又是另一回事,其实根本也改变不了你什么。有些人甚至信心崩溃一委不振,有些改信其他宗教,有些从此变成无神论者。





我所鼓励的是,要嘛就做个精明而且有“实际效果”的信仰者,而不是个由灵异或无形来操纵你的信仰者。因為如果沒有效果,讲得再“神”也沒有甚么实际意义。




灵光照片视频

我们先说说灵光照的部分,也有人称之为「放光照片」。其实很早以前,我应用一架很普通的菲林相机,就可以捕捉到所谓的灵光照片。而且我发现越是廉价的相机越能照出特殊的灵光照片。有时还有颜色,有时如烟雾,如龙蛇。




当时的我也是个宗教笃信者,当然对此事惊喜莫名。直到很多年后,才知道所谓的灵光,其实是「灰尘反光照」。这种照片的形成有几个相同的条件,即昏暗光线不足的情况下,加上人多走动所引起的灰尘,或烟火鼎盛处的灰尘,自然或人为风动引起的尘埃,尤其在工地、马路,人多而尘土飞扬的时候,特别容易捕捉得到,而且很多。




最好笑的是,某些宗教信仰者还煞有其事的分析,这灵光是所谓的mantra「曼荼罗」,里面其实有个甚么佛或某个菩萨在内,显现让你拍到,所以你要加倍努力修持云云....




最近某新兴宗教领袖还将灯光被摄入镜头时形成的线条大加赞颂,并煞有其事的再三宣传,明眼人都明白是怎么一回事,而其信徒竟深信不疑,故而引人发噱,落人笑柄。(未完)




 灵异神迹和宗教信仰(一)  27/09/2013   云海苍龙撰






















下图是密宗护摩火供所产生的大量灰尘粒子的反光照片,这些照片被信徒渲染为大量的幽灵眾生來接受供养。由此可見人类无知與及用自我合理化來加重信仰的悲哀。










































































请继续阅读灵异神跡和宗教信仰(二)




2013年9月19日星期四

迁神记


























迁神记

最近处理了一些个案,值得大家借鉴,特书来与大家分享。陆君(人名译音)与我相熟,其为人秉性敦厚,家居大马柔佛州古来市,家中外堂供奉着数年前我为其开光用来阻止财气破泄的土地神,向来虽无横财就手,但总算收入平衡,家居小康。

某日陆君心血来潮,看着土地龛安在该处,难免风吹雨打,心想不如将之移到屋檐下,也好免去日晒雨淋之苦,后来竟真的付诸行动。

说也奇怪,移动数日后,陆君顿觉家中怪怪,但就是不知怪在何处。就在该时某日,陆君晚间睡觉发梦,竟梦见我到他家找他,劈头第一句话就是:你把土地神位移置在此大大不妥啊!

陆君梦醒后觉得不安,心想大概真的有误,就联络了我,说是自己可能移错神位云云,但却没说梦中之事。然而不巧恰逢该月我因事太忙,又以为小事一桩不难,便将之延后,就在此时陆君妻子突患腿疾,难以行动,逐速往求医,然而未见尽好。

陆君再三催促,事情足足隔了月许,我恰逢空档速往陆宅一探,竟大吃一惊,陆君竟误将土地神移至大破耗财凶位,而此时陆君自己亦在病中,再耗下去非出大事不可。当下说了陆君一句,你把土地神位移置在此大大不妥啊!陆君听罢一征,这不是符合梦中之兆吗。

随即查算日子打算迁更,但陆君因事,吉日不能配合,而其他吉日更加久远,即然如此,心想择日不如撞日,且我个人办事百无禁忌,即由我做主当下催动请神,再与陆君及其子帮忙移动神龛位,后焚香祝祷。陆君才告知梦中之事,我说此是地神有应,借我之形托梦要救你也。

事后陆家平安无事,回复正常。陆君原以为一场好意,不想竟为自己带来不小麻烦。神位之事攸关风水,且牵一发可动全躯,安置迁移,岂可肆意!

19/09/2013    竹心斋      云海苍龙


2013年9月15日星期日

风水鼻祖郭璞之死

风水鼻祖郭璞之死
郭璞在民间有许多故事。都是千奇百怪的。像帮赵固救活良马的事,使人目瞪口呆。还有避难南方,也是他算出来的。用几根耆草,这么一丢,可知过去未来。 

东晋皇帝司马睿,有时也要请教于他。他的预见从来没有出过错。东晋朝廷靠着士族王家建立起来的。有句民谣:马与王,坐天下。意思是没有王姓就没有司马的东晋。大司马是王导,大将军是王敦。他们是两兄弟。掌控了军权,把持了朝政。
    
司马睿发现后也想削去他们的权力。王敦怀恨在心,就想颠覆东晋。当时王敦在荆州,想起兵造反。就把郭璞叫到密室里。让郭璞给他算命卜卦。郭璞不愿江南百姓再遭兵灾,借着卜卦,几次都说不吉利。

弄得王敦火冒三丈。再让他算王敦的命有多长?郭璞说:你在荆州,命长着哪;你要起兵,灾祸就来了;你要到武昌去,死期就在眼前。王敦恶狠狠地盯着郭璞看,再问:你知道你的死期吗?郭璞淡然地回答:就是今天午时三刻。暴跳如雷的王敦喝令把郭璞杀了。那年是东晋太宁二年(公元324年),郭璞年仅四十九岁。后来王敦果然造反,兵败被杀。

晋元帝司马睿就追赠郭璞为弘农太守。其实郭璞一天也没当过弘农太守啊。

资料来源:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_617286d50102e0dc.html


按:

郭璞276年-324年),字景纯,河东闻喜县人(今属山西省),西晋建平太守郭瑗之子。

郭璞精通易经及奇异方术,尤擅于占卜。坊间术数研究者通常只知道他是风水界鼻祖,其实他并非只会地理术而已。

郭璞自幼崇尚道家思想,其本身多才多艺,他在当时也是著名的文学家和训诂学家,曾注释《周易》、《山海经》、《穆天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍,现今的《辞海》或《辞源》上均到处可见郭璞注释。也花了18年的时间研究和注解本草药经尔雅

一生的诗文著作多达百卷以上,数十万言,《晋书·郭璞传》称词赋为中兴之冠。其中以《游仙诗》为主要代表,现仅存14首,是中国游仙诗体的鼻祖。

郭璞对易经占卜的精通源自于他的业师郭公。更得到郭公传授他在当时是秘而不宣的《青囊中书》九卷。

《晋书.郭璞传》中记载:有郭公者,客居河东,精于卜筮,璞从之受业。公以《青囊中书》九卷与之,由是遂洞五行、天文、卜筮之术,攘灾转祸,通致无方,虽京房、管辂不能过也。

而且当时还发生了郭璞的门人赵载《青囊书》的事件。但很可惜赵载来得及读,该书就已被火所焚,以致没有流传下来

西晋末年战乱将起,郭璞躲避江南,历任宣城、丹阳两地的参军晋元帝时期,升至著作佐郎,迁尚书郎,又任将军王敦的记室参军。

然而在东晋324驻守荆州的王敦反叛想起兵谋逆,但每次出兵前都叫郭璞起卦占算,郭璞因惧百姓遭涂炭而数次力阻,最后被王敦起疑怒而斩杀,时年49岁。

据说他连自己将在什么地点、景观、及时间被杀害都了然于胸。郭璞能解人之厄,自己却安然就难,以现代人对于他当时那慷慨赴死的壮烈胸径,仍是百思不解感慨不已。如果不是对世情玄机能看得通透,怎会有如此胸襟!

然而郭璞之死与京房之死相似之处在于,都不选择似王禅老祖(鬼谷先师)般隐居深山或隐姓埋名,难道他们都没有选择,却只能牺牲于政治斗争之下?郭璞一生崇尚道家思想,向往游仙生活甚至为此而作诗,我只能说他们是不求苟活安死,但求施展抱负于天下吧。

我想说的第二件事是堪舆术与易经占卜的关系。从郭璞葬母的事迹来说,他卜葬自己母亲的吉地是在暨阳县,离开漓江之水大约百来步,当时大家都说太靠近水边了。郭璞却说:放心吧,那里泥沙会逐渐增高,以后会变成农田。

说明了郭璞确实是位易学占卜的预测高手,而当时的堪舆术的确与易经占卜脱离不了干系。

《晋书》本传载:璞以母忧去职,卜葬地于暨阳,去水百步许。人以近水为言,璞曰:当即为陆矣。其后沙涨,去墓数十里皆为桑田。郭景纯有诗为记:北阜烈烈,巨海混混;垒垒三坟,唯母与昆。

15/09/2013     云海苍龙。

2013年9月9日星期一

九重葛





























九重葛


喜爱九重葛是因为:

小颗时,植于盆中,曾置它不顾,没浇水,没施肥,且树身有菌,连叶子都难生,料必枯死。後移植地上,却又不慎折断根头,料难回天。怎知一星期后,骤然翻生,枝叶茂起,数月后主干萌壮,直冲上天,花开满树。奇哉、雄哉!特赐它一偈:


本生命贱不怨嫌,性耐摧残志气坚;
寒暑随缘风雨炼,华开更上九重天。

10/09/2013     云海苍龙

2013年9月7日星期六

京房易学大师之死





京房易学大师之死

京房是西汉时期著名的易学大师,他重新排布了周易六十四卦,还把六十四卦和时间相结合,相当于制作了一个用卦气来描述的历法,然后依据这个历法来占卜吉 凶,无不奇中。京房的易学成就对后世影响很大,伪托京房的易学书籍比比皆是,哪怕列个书目也得好几页,现在盛行于世的纳甲筮法只是其中一部分而已。

汉元帝时期,京房以能够预言吉凶入侍为官,因为推行考功课吏法,与当权的石显、五鹿充宗发生矛盾,被贬官到地方,很快被杀害,死时只有四十一岁。

对于一个学过《周易》的人来说,预言吉凶,先知祸福,趋利避害,完性全生,这是最基本的事情,也没见到京房有什么大仁大义,看不出京房非舍生取义不可。那京房为什么死了呢?

实际上对京房之死,有的人早有预料。京房的老师焦赣早就说过:得我道以亡身者,必京生也。京房的弟子姚平也说过:房言灾异,未尝不中,今涌水已出,道人当逐死,尚复何言?姚平的这个断言来自于周易六十四卦的蒙卦,有不可辩驳的权威性,当时京房刚刚被逐出长安。

京房自己也意识到了处境危险,他连续三次上书汉元帝,直言皇帝被蒙蔽,忠臣遭陷害,邪说虽安于人,天气必变,故人可欺,天不可欺也,愿陛下察焉。但是没有用,石显举报京房和他的朋友张博 非谤政治,汉元帝以此为由将其杀死。

能知吉凶,却不知人性

京房是易学大师,笔者不敢说人家水平低,但是京房的学生姚平说:房可谓知道,未可谓信道也。什么意思?京房把周易当成一种可用的知识来学了,学习就是为了使用,没有把周易融化到心中,没有使之成为自己的一种修养。

在京房看来,周易就是工具,是出人头地敲门砖,是升官发财的垫脚石,所以京房的易学永远只 是预测事情,而不能鉴别人性,永远只是研究战术,而不能关注正义。京房易学中最大的一个盲区就是缺乏对人性的研究,特别是没有主意到汉元帝这个人的品性。

汉元帝刘奭这人相当阴损,凡事都愿意使用阴谋诡计,看不得别人光明磊落,汉元帝认为自己是天下第一聪明人,根本忍受不了别人比他还有智慧。京房来了以后, 锋芒毕露,先后预言了许多事情,所言皆中,汉元帝表面上言听计从,实际上相当忌妒。

京房推行考功课吏法,要把官员们的政绩公之于众,汉元帝好像也不是不赞 同,但实际上他那些阴损晦暗的事情根本不能拿到桌面上来。在给汉元帝提建议时,京房大量使用二选一的谈话方法,把皇帝逼到了墙角,用天降灾异来压迫皇帝, 对于一个明君来说,这当然有用,但是对于汉元帝刘奭来说,他宁可相信物质刺激,也不会相信天降灾异,他脑袋里一点理论都没有。

京房把汉元帝刘奭看得太高了,实际上汉元帝就象庙里的佛像似的,表面光华四射,里面泥胎一个,你教给他考功课吏,还不如教给他吃喝嫖赌呢。

京房是学者,但贪图富贵,迷恋功名,心情急躁,有我无人,他学习《周易》提高了手艺没有提高品性,他能够预言事情的吉凶,却不能象一面镜子那样照见别人的 心灵。《周易》作为一种预言的工具,既可以锦上添花,也可以恶虎添翼,既可以助良为善,也可以助纣为虐,术数无邪正,但人心有高下。

京房水平不低,心性不高,以预言吉凶祸福,攫取功名富贵,外实内虚,外刚内柔,外君子内小人,《周易》说负且乘,致寇至。乘车那是君子之事,背负那是小人之行,既负且乘, 小人行君子事,盗思夺之。京房焉能不死?

07/09/2013    云海苍龙转载自互联网

文章源自:http://zhangliang9137.blog.hexun.com/72950215_d.html


按:

我教易经(汉易)最怕的,就是学生一头栽入不可自拔,反而被易学套牢,却忘记了自己用脑。我常告诉学生我自己也不是每事必占的。

做人做事还是应当靠自己的头脑分析时势情况,最后的不确定因素或认为付出条件输赢太大了才去占卜。如果事事都靠占卜,你就会越来越懒得用脑。占到好卦就啥都不必去做,好事就会来?占到坏卦,啥都不做这就等死?

很多卦例其实已说明,后天因素是可以决定未来的。所谓绝处要逢生,卦中如果不逢生,难道你自己就不会回头生?何谓回头生?自己去想想。

所谓擅易者不卜,非不卜也,在于观察入微审时度势也!这篇文章值得学易者或任何术数学者引以为鉴。

云海苍龙

2013年9月2日星期一

风水真实X档案之鬼爪


























风水真实X档案之鬼爪

我想起以前一个案例,有个陈姓顾客,邀我到他家去看风水,说真的他家风水格局不坏,似曾经过名家指点,陈君是名商人,祖上还四代同堂,就是脾气刚烈。

看完陈宅格局,吉凶我都如数相告,就如此而已吗?陈君问道!似乎对结果不尽满意,我说在我堪察能力之下所见之事,都极力告知了,若尚未能搔到痒处,请直言相告无妨。

陈君才道出事情真相,原来数年前开始,陈君一家仿佛被人诅咒,一家人都有暗疾,陈君本身口喉长期肿痛不愈,初以为是癌,后诊断结果无事。家中老少眼患飞蚊症,无事还经常红肿流泪。孩子个个鼻敏感,家中早上喷嚏声此起彼落,妻子则三不五时脸痒发红,最可怜是小孙子听觉受损,耳朵流脓,履医不好。这才以为给人下了降头诅咒,才请我来的。

我听后心情稍宽,心想这家人所中皆归为五官之疾,阳宅所应必在明堂,然而陈君阳宅明堂宽畅无煞,格局稳妥,事因並不在此,这不禁让我想到他家祖坟出了问题,为了不让陈君失望,要了资料,答应为他祖坟卜占一卦。

当晚回家诚心一占,果不出所料,卦中清楚显示,明明是树木作怪。第三天约了陈君往家乡(庇朥)祖坟堪察,一看坟墓不在高地,格局紧凑,聚气藏风,碑线卦度水口都良好,前方无坟,二百尺开外树丛成案,唯间中有一特高大树,枯死在其中,这还其次,从前方倒看不出端倪,往侧方一看,枯树有两大枝杆恰巧伸出,其状真如同鬼爪,直线正冲祖坟而来,这是正宗的「刺面煞」,当下看得陈君冷汗直冒,气急败坏。

逐联络上该义山会馆负责人,陈君出钱要求砍伐,说也奇怪,此事后一家人五官之疾,逐渐康复。

凡有枯树在堂,宜速砍伐为上,然而唯恐冲犯,若疑大树附有阴灵,宜择日为之,砍伐前拜祭相告送请,用盐米洒之,再砍不迟!

18/05/2012       云海苍龙 撰