2014年12月19日星期五

修行、人生、明灯




































修行、人生、明灯





一位修大乘佛教的朋友问,他的某亲戚是修密教的,生活非常富裕,早期因为有求的心态而进入密宗修行,没想到到目前为止,没有在学佛的境界上突破,反而更执作于金钱,简直如痴如醉,身体状况也每况愈下,甚至搞到吐血。





而他本身也知道自己的执作,但就是克制不了那种对金钱的渴求。朋友说,把他称之如饿鬼道的众生,始终吃不饱的那种,确实不为过。并问这问题当如何解决?





我说,学佛的目的和心态是非常重要的,你当初为甚么学佛自己要非常清楚?如果一开始是抱着错误的心态去学习,那就不必去想自己将会到达何种高超的精神层次,因为这毕竟是两码子事。





朋友问,那为何密宗有求财的修法?我说,在密教很强调的一句话就是;「先以欲勾引,转令入佛智」。所以密宗求财法只是方便法,是想把你先接引进去,然后才慢慢开导你,引领你进入更高的层次。朋友又问,可是为甚么他这个亲戚这些年来都去不到更高的层次?





我说,在真确的密教修行次地上,如持咒或禅修上是否有错误,有没有得到一个好上师或仁婆切的督导至关重要,否则那很可能造成自己停留在某种修行障碍中不自知又得不到突破,久之身心就会形成胶着僵化的不良状态,对密宗行者的修行意境无益,同时会造成身体气脉不畅,引发病疾。





如果从大局上着眼看,密教修行要度一般云云百姓,关键也就在于「先以欲勾引,转令入佛智」这偈语的实行,其问题在于「先以欲勾引」 = 易,「转令入佛智」 = 难。一方面想从方便法中赚更多的钱,一方面又要去到更高的修行境界,这两种心境的转换是很难的。





要完全有修行境界,除非你出家或暂时深切闭关,否则师父们确实很难督导每个在家弟子在不同时期的修行心境,如果加上自己没有察觉,又不懂得或不敢发问,那出现状况就在所难免了。





你学佛过程中,如果没有真正的师父亲身引领,那必须仰赖「善知识」的协助不可,没有「善知识」的开解,修行这东东,十人九错路。而你的人生成长过程中缺乏「善知识」的指引,走“冤枉路”会比吃饭还多,也确实不假。





可见,你有没有“明灯”是何其重要!别以为我对宗教只会嬉笑怒骂,我也曾下过功夫的。





20/12/2014           云海苍龙




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